http://www.youtube.com/watch?v=om4ynTlMNvQ&feature=youtu.be&fbclid=IwAR24z7ed8Zx6kFDNuw-3-nhVsvQA3mCbHsi1YPx7edvR9cBOqrVPFTg1fI4
Повна версія з (дискусією):
scholarly seminars
|
30 жовтня, відбувся VII з черги семінар з Богословського Авангарду за темою "Чи можливо втекти від віртуальної реальності? Пустеля як кенозис і контркультура".
Доповідь: {audio}some_philosophical_terminology_1.mp3{/audio} Дискусія: {audio}some_philosophical_terminology_2.mp3{/audio} Доповідь: {audio}dukhovne_nastavnytstvo_1.mp3{/audio} Дискусія: {audio}dukhovne_nastavnytstvo_2.mp3{/audio} Віртуальна реальність настільки щільно увійшла в щоденне життя, що ми її вже не помічаємо. Вона стала нашим справжнім довкіллям, середовищем існування. Як це впливає на основну цінність людського життя – свободу? Чи можливо контролювати і обмежити вплив віртуальної реальності на духовний світ людини в умовах технократії? Можливо духовне життя в умовах теократії пустелі є одинокою альтернативою для тих, кого Христос визволив для свободи, щоб в «під кормигу рабства не піддавались знову» (Гал 5:1)?
Доповідь: {audio}kevin_shembri_1.mp3{/audio} Дискусія: {audio}kevin_shembri_2.mp3{/audio} |
Кількість проблем, яких торкнувся під час семінару, надто велика, аби їх можна було висвітлити за один раз. Це тематика цілого курсу. Після закінчення викладу я оголосив про закриття відкритих семінарів з "Богословського авангарду", які організовував за підтримки кафедри богослов'я УКУ з 2015 року. Я ставив собі за мету започаткувати оригінальний сучасний напрямок, який би продемонстрував можливості богослов'я в контексті сучасних проблем духовності. Особисто не вірю, що в контексті християнської догматики можна щось нового додати, понад те, що було зроблено Отцями Вселенських Соборів і пізніших догматичних суперечок. Але богослов'я духовності і християнська антропологія залишаються відкритими перед цілою низкою актуальних викликів людство в умовах технократичного суспільства.
